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臨沂婚介:人生最 高 境界的活法,是獨(dú)處
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臨沂蘭山邂逅今生婚介服務(wù)中心

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規(guī)格:臨沂婚介數(shù)量:100000對(duì)
產(chǎn)地:山東產(chǎn)品編號(hào):bh441196195867285

人生最 高 境界的活法,是獨(dú)處

高 質(zhì)量的獨(dú)處,勝過(guò)低質(zhì)量的社交

“孤獨(dú),是人生的常態(tài)!

人們往往曲解了獨(dú)處的含義,將它與孤獨(dú)與寂寞混為一談。

殊不知,與自己相處是一種能力,也能避免很多無(wú)效社交。

電影《逃學(xué)威龍》是個(gè)很經(jīng)典的老劇,初看時(shí)感覺(jué)搞笑,再刷卻又感慨良多。

電影里周星星是一名警察,因?yàn)槿蝿?wù)需求所以去學(xué)校做了臥底。

周星星剛開(kāi)始盡量與周圍人打成一片,但是結(jié)果并不盡人意。

在一次打鬧時(shí),一群人熙熙攘攘擠進(jìn)了教室門(mén),卻把周星星反手關(guān)在了門(mén)外。

周星星獨(dú)自趴在欄桿上的模樣,好笑又讓人心疼。

不禁讓人反問(wèn),這種社交有何意義呢。

人生旅途中,總歸遇到形形色色的人。

但并不是所遇到的每個(gè)人,都需要與他產(chǎn)生社交的關(guān)系。

人的精力是有限的,過(guò)多的社交,并不能讓人生變得更加順暢,反而會(huì)徒增一些不必要的苦惱。

在周圍并沒(méi)有值得社交的人時(shí),不如選擇獨(dú)處。

不僅可以讓自己的生活得更為輕松愜意,也能在獨(dú)處的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我升華。

這種生活看似清湯寡水,卻更容易讓人成功。

“在人生的的道路上,每個(gè)人都是孤獨(dú)的旅客!

或許熙攘的人群能讓你感覺(jué)到安 全,但脫離人群的獨(dú)處時(shí)光,往往卻更有歸屬感。

在無(wú)意義的社交上,更要懂得斷舍。因?yàn)楦?質(zhì)量的獨(dú)處,始終勝過(guò)低質(zhì)量的社交。

猛獸總是獨(dú)行,牛羊才會(huì)結(jié)對(duì)

心理學(xué)上有個(gè)著名的需求層次理論:

就是將個(gè)體發(fā)展所需要的東西多少,排列在金字塔的不同位置。

有趣的是,越高 級(jí)的個(gè)體,所需的物品越少,而越低級(jí)的個(gè)體,所需的物品反而越多。

這個(gè)理論代入到人的身上,也同樣適用,越?jīng)]有本事的人,越喜歡和混入人群當(dāng)中。

在熙熙攘攘的人群中,獲得安 全感,即使是濫竽,也能從中充數(shù)。

相反的是,越有能耐的人,越喜歡獨(dú)處。

即使不能將自己的才能顯露出來(lái),也會(huì)在獨(dú)處中,蛻變成一個(gè)更加優(yōu)秀的自我。

小紜和小麗是從小的閨蜜,但兩個(gè)人的心態(tài)和活法卻截然不同。

小紜特立獨(dú)行,無(wú)論面對(duì)什么樣的人和事,她都可以從容面對(duì)。

而小麗卻恰恰相反,對(duì)其他人的依賴性很強(qiáng)。

再簡(jiǎn)單的事情,也會(huì)讓別人陪著,否則就會(huì)放棄去做。

生活中,這兩類人都是很常見(jiàn)的,截然不同的做法,往往也會(huì)換來(lái)不一樣的人生。

大部分的不獨(dú)立,并不是不愿意,而是沒(méi)有可以獨(dú)立的能力。

因?yàn)檫@些人,往往對(duì)別人的存在形成了依賴,一旦脫離,連帶著自己本身的光澤感也會(huì)消失。

有能力的人,往往卻喜歡獨(dú)處的活法,因?yàn)楠?dú)處時(shí),他們也可以創(chuàng)造應(yīng)有的價(jià)值。

不會(huì)因別人多一分,也不會(huì)因別人少一分。

善于獨(dú)處,才能更好地修煉自我

“人生是一場(chǎng)修煉,修煉到最 后才會(huì)讓安 靜去洗干凈心靈!

能與自己?jiǎn)为?dú)相處,是一種能力,也是一個(gè)人情感成熟的重要表現(xiàn)。

善于獨(dú)處,才能以更灑脫的姿態(tài)笑迎人生,更容易取得成功。

人生本就是一個(gè)去繁留簡(jiǎn)的過(guò)程。

有時(shí)候拉開(kāi)兩人之前差距的不是實(shí)力,而是擁有獨(dú)處的時(shí)光的多少。

擁有獨(dú)處的能力,才能以更好的姿態(tài)面對(duì)余生。人生最 境界的活法,不過(guò)是獨(dú)處。

在電影《肖申克的救贖》中,安 迪是一個(gè)小有成就的銀行家。

卻因?yàn)橐粋(gè)莫須有的事情被關(guān),而關(guān)他的的名字,就叫做肖申克。

在肖申克中,不少的人都搞小團(tuán)體行為,只有安 迪始終保持獨(dú)處。

很多人都看不慣安 迪那份特立獨(dú)行與坦然,便處處針對(duì)他,但安 迪始終不為之所動(dòng)。

獨(dú)處的安 迪并沒(méi)有在肖申克中寥寥的過(guò)完一生,不僅利用專業(yè)知識(shí),讓典獄長(zhǎng)為他改了很多規(guī)則。

更是在獨(dú)處的時(shí)光,在無(wú)人知曉的時(shí)候,挖通了與外界的隧道。

最 終得到了應(yīng)有的自由,活成了理想的樣子。

肖申克之所以成功,就是因?yàn)樗朴讵?dú)處,在獨(dú)處的時(shí)光中修煉了自我。

獨(dú)處并不是孤獨(dú)的代名詞。

它是一個(gè)人對(duì)未來(lái)期許的行為兌現(xiàn),也是一個(gè)人心理成熟、耐得住寂寞的表現(xiàn)。

不少人害怕獨(dú)處,因?yàn)樗麄冇X(jué)得獨(dú)處時(shí)候的自己,會(huì)讓別人覺(jué)得自己沒(méi)有朋友,很孤單可憐。

而境界高 的人,卻只會(huì)在獨(dú)處中充實(shí)自我,豐富自己人生的修行。

而這,正是人生不同境界的區(qū)別。

正所謂:“狂歡是一群人的孤單,獨(dú)處是一個(gè)人的狂歡!

與其與他人的生活成日攪拌在一起,不如尋回自己的世界。

在獨(dú)處中認(rèn)清自己、充實(shí)自己、提高 自己。人生最 境界的活法,始終是善于獨(dú)處。

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