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那些行走在清宮深墻內的西洋鐘表匠，有著眾人艷羨的優(yōu)越地位和豐厚獎賞，可又有多少人會了解那光環(huán)背后的不為人知的種種。被遣返回國的德天賜德天賜（santo agostino adeodato），意大利人，奧古斯丁教派的修士。

乾隆四十九年（1784）來華，因擅長繪畫，當年即赴京服務。據本年兩廣總督舒常的奏折：茲據南�？h詳，據洋行商人潘文嚴等、通事林禧等秉稱，有意打利亞奴國夷人德天賜、顏詩莫二名，附搭雙鷹國夷船到廣，情愿進京效力等情。卑職隨即傳喚該夷人德天賜、顏詩莫并行商、通事人等查訊。據德天賜供，夷人今年二十七歲，諳曉繪畫。據顏詩莫供，夷人今年三十二歲，諳曉外科醫(yī)  理。因本國王接到在京夷人汪達洪的信，叫夷人進京效力，附搭雙鷹國夷船來廣等語，由縣轉詳到司。

之后于本年七月初九日德天賜等從廣州啟程赴京。在奏折中，德天賜申報自己的專長是“諳曉繪畫”，但實際上，他進入宮廷以后，并沒有從事繪畫，而是轉向了鐘表和機械制作，說明德天賜也同樣精通鐘表機械。而且，德天賜在宮廷中主要的工作就是參與鐘表和機械玩具陳設的制作。前面提到的巴茂正在乾隆五十四年至五十七年按照寧壽宮樂壽堂現設寫“八方向化，九土來王”西洋人陳設鐘制作的西洋人寫四樣字陳設鐘，德天賜即是主要合作者之一。

而且這件由德天賜和巴茂正共同完成的作品最終竟是記在了德天賜的名下：閏四月二十一日，將西洋人德天賜做得寫字人陳設一件，安  在奉三無私呈覽，奉旨：面像手著黃兆、楊秀收拾，其三樣字不必做了。其寫字人交做鐘處著如意館畫配做亭式座子樣呈覽，欽此。

這也是德天賜在宮中承做活計中最為著名的一件。