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第一次世界大戰(zhàn)期間,法國士兵就把圓領衫作為內衣穿在軍裝里面。不論工作、休息、作戰(zhàn),他們都覺得很方便,英國士兵知道后紛紛效仿。但圓領衫在當時僅僅是一種內衣,后因美國演員馬龍·白蘭度在電影《欲望號街車》中,把圓領衫當作外衣穿起來,看上去十分瀟灑。在他的影響下,圓領衫在美國流行起來,成為大眾化、經(jīng)濟的服裝,這便是文化衫的前身。

20世紀50年代,在一次賽車比賽中,運動員的圓領衫都印上鮮艷的圖案。從此,圓領衫開始加上鮮艷奪目的圖案和各種文字,成為圓領文化衫 。

20世紀80年代,文化衫在中國流行開來,對于經(jīng)歷過20世紀80年代的中國人來說,文化衫曾是他們的集體記憶。

20世紀90年代之后的十余年間,一些商人發(fā)現(xiàn)了文化衫流行中的廣告價值,他們開始在文化衫上做文章銷售他們的商品。當時有些流行的文化衫就有相當一部分是純粹的"廣告衫",他們把自己的牌子印在文化衫上,讓人們穿著,在人們的背上、胸前搖晃著,以達到宣傳的效果。但隨著文化衫上的內容商業(yè)味道越來越嚴重,人們的抵觸情緒也越來越高,以至于到20世紀90年代末期,文化衫不再流行。

制作方法

文化衫的制作其實較為簡單,就是在原來的白T恤上印幾個字,所寫的一般都是流行于社會上的口號,不是政治口號,而是反叛式、調侃式、消解式的各種發(fā)泄型口號。這些口號,又受到王朔式的語言影響。比如"別理我,煩著呢""我是流氓我怕誰""跟著感覺走""我吃蘋果你吃皮"等,還有"掙錢真累""沒錢苦"等 。

在21世紀,出現(xiàn)了定做文化衫的方式,可以借助電腦圖形設計和簡單的絲網(wǎng)印刷,小作坊甚至個人都可以自己設計并印制文化衫 。

材質用料

可用于文化衫的面料有很多種,傳統(tǒng)的棉、毛、絲、麻等材質占據(jù)主流,但一些運用現(xiàn)代科技手段對天然纖維材質進行改良后而形成的產(chǎn)品也有越來越受到消費者使用。此外,混紡產(chǎn)品也為消費者提供了更多的選擇。不同的面料各有優(yōu)劣,消費者可根據(jù)自身情況選擇。

文化內涵

文化衫上的文字口號一般都為流行于社會上的口號。但在1991年在南方遭受大洪災時,市場上很快出現(xiàn)了印有"風雨同舟""伸出你的手"等字樣的文化衫,而且占據(jù)了市場的主流,這也表明了人們"一方有難,八方支援"的兄弟情結。而這也體現(xiàn)了當時中國的一種社會態(tài)度,即人們接受了中國國外的一些文化衫的影響,再以中國式的形式將其表現(xiàn)了出來 。

維護常識

正常手洗即可,盡量不要用力搓圖案表面,圖案表面一般不易附著臟物;盡量不用內含漂白劑的洗滌劑洗滌;盡量不長時間浸泡文化衫;盡量不用洗衣機洗,用洗衣機洗應把圖案翻到反面倒洗;洗滌完畢后,最好不要用洗衣機甩干,要自然晾干。

文化衫也是年輕人的代名詞,他們喜歡用這種特定的圖案和符號來表達情緒、愿望、個性甚至價值觀。從19世紀90年代初至21世紀,一代代的年輕人成長起來,但是他們對文化衫的熱愛從未消減,文化衫上的印花所體現(xiàn)出的創(chuàng)意和個性,也越來越令人矚目。文化衫自誕生之日起,就和"個性"結下了不解之緣,是青年人追求時尚、表達個性的載體。21世紀便利的制作條件也使得大量設計感十足、主題鮮明的文化衫涌現(xiàn)出來,它們反映出年輕人的個性和幽默,當然,其中的一些也不乏深層含義 。

長三角地區(qū)青少年創(chuàng)意彩繪文化衫比賽

"長三角地區(qū)青少年創(chuàng)意彩繪文化衫比賽"是中國上海國際藝術節(jié)于2009年開始舉辦的文化活動,比賽最初只是一個由上海浦東東明路街道發(fā)起的群眾性文化活動,后成為影響上海的一個文化品牌和社區(qū)文化名片,帶動了整個長三角社區(qū)文化的繁榮和群眾文化的特色發(fā)展。彩繪文化衫比賽分為少兒組和青年組。其中少兒組面向6周歲至14周歲來自長三角的少年兒童,青年組則邀請大專院校本科生參與。2012年起,港、澳、臺在滬學生加入到彩繪文化衫賽事中。2014年,比賽吸引了美籍在滬學生參加比賽 。